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龙洞里面，昆仑奴回到了李智云的身边，看着仍然蜷缩成球的弟子束手无策，瑜伽功法与华夏武学截然不同，最易走火入魔也最忌走火入魔，一旦走火入魔就不是外力所能拯救的，只能看个人的运气。

倘使运气足够好，倒也不是没有康复的可能，但若是运气不好或者是不够好，那就很难说了，就这么僵化着直至死去的可能性是最大的。

运气，也就是气运。

世上总会有运气很好的人，不一定体现在修炼武功上面，比如说官场中总是会有“常青树”、“不倒翁”这样的官员，历经无数明争暗斗，每次都能正确站队，始终屹立不倒，这就是运气好，或者说是气运强。

其实这道理也不难理解，打个比方，把十万人或者百万人放到一起去赌博，最终总会剩下一个赢家，这个赢家就是运气最好的那一个，这就是所谓的身具大气运。

所以说真正的大气运并没有什么技术含量，就是运气超好。

问题是眼前这个新收弟子的气运有没有好到那个程度？答案无从知晓。

别看此前他一度言之凿凿的告诉弟子，说他能够看出他人的气运好坏，其实这根本就是骗人的鬼话，事实上他就是在赌。

他之所以要在这个小孩子身上来赌，是因为看见了对方进入龙洞前那一瞬间的身法，外加修炼龙象般若功的迹象，只凭这两点就断定了这个孩子的气运要比张仲坚更强，而且是赶来大龙堂的众多武林人物里面的佼佼者。

什么样的运气能够令一个年仅十岁的孩子学到这样两门奇妙的功夫？这孩子的运气肯定好过他人！仅此而已。

其实真要比较起来，外面那个修炼了明玉功的英俊青年也很不错，只不过这个青年却不符合他这一派的收徒标准。

婆罗门教收徒有一个最基本的标准就是看脸，用后世现代的话来说，就是外貌协会。然而他这个外貌协会却是反着来的长得越丑就越符合收徒标准。

就拿他的大徒弟张仲坚来说，张仲坚就是一个丑的不能再丑的人。

张仲坚的丑是天生的。生下来就丑，丑到了他父亲张季龄都想直接把这唯一的儿子扔掉的地步。

幸好当时他在扬州，看见有人要扔掉这个丑婴，就表示要收为弟子，以他的武功，只随便露了两手，就被张季龄奉若神明，哪里还敢拒绝？不仅痛快地答应下来，而且本来要扔掉的儿子也不扔了，养着。因为他已经成了神人的弟子。

张仲坚长大以后之所以也留了一脸的络腮胡子，并不仅仅是为了模仿他的师父，更重要的是为了遮住那一张丑到了极致的脸。

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