贾似道睨了一眼：小子你当是来听书的？给我安静点！梁库正要还嘴影像

一晃萤幕上已经换成了贾似道当宝贝一样看的手稿纸。铁号山：在座的除了这位梁小兄弟相信其他

都是博学饱闻之士梁库：靠！你什么意思？不过这点我承认。铁号山：所以在说下一个故事前我

先讲一个典故。很多宗教人士都知道无论是在佛教还是道教明清之后的弟子们都经常把当时公认

的祖师言论记录下来集结成册这种文体叫作祖师语录。不错。贾似道又把注意力集中到了萤幕中的

手稿纸。在比巫老师那个年代稍晚十年左右广东罗孚山的冲虚古观里出了一位大有成就的内丹祖师

辛道梓在现今流传的这位祖师语录里有这样一段有趣的记载：某个霞光满空的傍晚古观里来了一

位叫沐音的信士向道梓祖师请教道学。交谈的主要内容围绕在仙人与人有何本质不同那位沐音信士

认为成仙一说如羚羊挂角踪迹难寻但他却可以通过术力密法在亲缘血脉中让自己的神识流转不

断是否也可以与长命不息的仙人殊途同归呢？道梓祖师用许多道统正识驳斥了这位信士：真正修道之

人是快乐的而那些能与天道合一的仙人更是得到无可名状的永恒快乐之中。最后又问沐音你是否

快乐呢？沐音沉思良久不能答后郁郁而去。铁号山直了直腰：这段道家公案其本意为的是启迪后辈

弟子要紧跟道统正识来成就丹业。如果做一个体验不到快乐的道者还不如回去做个凡人。先不说这

段祖师语录为多少后辈弟子指正迷途却至少有两位在相反角度从中得到了大启。一位是当时在场负

责记录此段语录的大弟子一位就是说着铁号山微笑着看向面无表情的贾似道。梁库似乎明白了

什么：哈哈不会就是差点把后面那句妖道说出来。铁号山：当晚那位大弟子就追随沐音而去有的

说他得了**力有的却说他从此再也没有出现过。于是密法术力究竟会否与难之又难的仙法殊途同

归成了贾道兄的心头之忧此时的贾似道已经闭上了眼睛确实顶着那头枯晃来晃去真的是很痛

苦。巫传女：讲了半天又跟我有什么关系？答案呢？铁号山还是那句话：别急知道你们眼前这几

张手稿是谁写的吗？

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