曹丕认为，刘备把蜀汉的家底差不多折腾空了，和孙权又是新仇旧恨无法和解，是自己收复西川的好机会。

曹丕的要求并不高，并不是真的要刘禅归顺，他要的只是一个名声。

孙权虽然已经翻脸，毕竟曾经依附，如果蜀汉也能够依附，那么，魏国不但是名正言顺的正统，而且还可以有得到“一统天下”的名声。

就算只是一个虚名，那也是曹丕梦寐以求的事情。

当他听说华歆被诸葛亮驳倒，刘禅拒绝归附以后，非常恼怒，不由动了乘刘备新丧，内部不稳，先行剿灭西川的心思。

如果魏国能够攻灭蜀汉，虽然孙权已经翻脸成仇，但毕竟曾经归附自己，也没有明目张胆称帝，一旦蜀汉灭亡，江东独力难支，说不定就可以传檄而定。

这可是名副其实的一统天下！

曹丕有志完成父亲未竟的大业，无法拒绝这种诱惑。

但汉朝以儒学治理天下，儒家重孝悌，有“礼不伐丧”之说。

因此，即便是敌国，在举国丧之时，儒家也认为对其发动战争是不符合道义的。

曹丕也不想承担这不义的名声，而且也害怕众臣反对，就先和司马懿定好了计策，再大会群臣，曹丕先试探道：

“刘备已亡，朕无忧矣。何不乘其国中无主，起兵伐之？”

贾诩是个老狐狸，虽然没有参与曹丕的谋划，但他一听这话，马上知道曹丕讨伐西川的主意已定，又不想承担不义的恶名，就故意岔开话题，劝阻道：

“刘备虽亡，必托孤于诸葛亮。诸葛亮感刘备知遇之恩，必倾心竭力，扶持嗣主。陛下不可仓卒伐之。”

朝中大官都是人精，虽然也有不少官员提出反对意见，但都非常默契地避开了“礼不伐丧”这个话题。

曹丕心中得意，看来自己在朝中大肆清除异己的成效不错，朝中已经没有孔融这样的腐儒，办起事来，比父亲的阻碍小多了。

看着火候差不多了，曹丕目视司马懿。

司马懿会意，站起来奋然说道：

“陛下，不乘此时进兵，更待何时？”

曹丕大喜，假意问道：

“仲达有何良策？”

司马懿回答道：

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