人生在世生死二字。

林灵素暗自感慨心道自己活了这多年直到此刻方才悟得此理不想沈约年纪轻轻早就参悟此事。

清者自清悟者更悟。

蔡攸闻言不知沈约真意只觉得沈约故意在找茬强笑道：“沈公子高论本相受教了。”

在修行人眼中人生在世最重要的两件事就是生死。

死又大于生。

并非颠倒而是有着深刻的道理。

对大雪山修行者来说生不值得庆祝但若能解决五蕴纠缠、证悟解脱赴死才是真正值得铭记的时刻。

证悟赴死并非糊涂去死或者自尽。

西方教派多是从这个理论中汲取了养分但又搞不明白根本这才只是蹩脚的说教徒绝不能自尽用教徒自尽会下地狱的言论来约束教徒。西方教派虽有规矩却始终不能解释其中的关键道理。

因为西方教派多数处于一个强信阶段。

“闻思修戒定慧信愿行”是修行的基本步骤。

闻当广闻, 思必精思修才会近正途。

了解才能去相信。

你如何会相信你不了解的一个人？如果你不了解却去信, 那不叫信, 而叫痴。

人如此, 事也一样。

如果只是靠pua来得到的信任和修行中的信根本扯不上关系。西方靠pua来让教徒信任, 却不让教徒理解如何能指引教徒走上证悟之路？

沈约看似随意却仍在点醒林灵素, 他看出林灵素对他的信心信心是证悟的敲门砖。

有信才有为。

无信浑浑噩噩空谈“有为、无为”的论调不过是浮沙建塔。

沈约希望林灵素能真正明白这些事情不过他知道蔡攸绝对不明白他的意思。

一个挣扎在泥潭中的人, 哪怕跳脱泥潭都不能够又如何知道如五蕴的乌云之上有着无垠的虚空？

“既然蔡大人得到了沈某的好处是不是应该有所回报？”沈约似笑非笑道。

蔡攸先怔后喜, 对他而言, 能用好处解决的问题统统不是问题。

“沈公子需要什么？”蔡攸自负道, “天上的月亮、太阳, 本相可能取不到, 但其余的事物本相都可奉到公子的面前。”

韩世忠、梁红玉互望一眼, 从未想到过在他们眼中, 高高在上的使相居然会有这般言行。

沈约淡然道, “我只想蔡大人闭嘴就好。”

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