宋王朝满朝人谁也没料到竟然能如此简单粗暴就解决了......

儒教王朝太习惯对本国人玩简单粗暴：在本就极沉重的赋税基础上再强征更多更重的赋税；强征民力服劳役苦役；强征人打仗牺牲.......百姓惨遭了洪水干旱地震等天灾或人祸，陷入绝望，朝廷却聋子瞎子一样反应迟钝了，知道了也行动迟缓，甚至干脆以国家财政困难为理由根本不管不顾。地方官府更是简单粗暴到狠毒之极，即便官仓有储备也决不开仓及时放粮，而且对朝廷调拨来的那点根本不济事的钱粮还得玩各种手脚装自己腰包趁机发国难财.....任灾民在饥寒交迫中流浪倒下，任百姓自生自灭。

儒教王朝对外则又是另一副面孔：反应灵敏迅速，屁大的事也极其重视，行事谨慎，从君王到满朝官员齐心协力勤奋日夜反复细思，方方面面考虑极周到极及时，对外人必须文明友好温柔体贴有礼....慷慨大方义气....重信誉形象，决不会出现简单粗暴，谁敢对外国友人粗暴，那就是毁损国家形象的了不得政治大事故，是高官也得吃不了兜着走，更别说是屁民了，哪怕这个外国仅仅只是个荒蛮到根本没几个人的、说没了就没了的杂毛野鸡国......

这，难道不奇怪吗？

一个国家的统治者连谁亲谁疏、谁近谁远、谁才是王朝立足根本，这样的里外都分不清......

而这种古怪政治传统风气是汉隋唐时期所没有的。

即便是戴着天可汗大帽子高喊着“吾惟爱天下各族如一”的唐太宗，那也照样里外分得极清，是我的人我的民我爱之护之，不是我的我岂管你死活......尤其是敢对大唐及子民挑衅甚至侵犯的，我必杀之灭之。

说起历史，我们总爱提到汉唐。

汉武帝是个最典型的独夫皇帝，用尽国民的性命财力打仗，战争收益，比如牛羊，多得吃不完，放那白白老死了，随便埋了烧了浪费掉，也决不肯分给需要它的民众，终其一生，民众却不反他，除了时代原因和刘彻强悍的统治手腕外，就是他里外分得清，对外极尽强硬凶残。

我们最怀念的是气吞万里，雄视天下，万邦来朝，万邦臣服，兼收并蓄却自尊自重自爱自强，本国人才是爹是爷的唐朝，言必称大唐，落到国外的中国人建立唐人街、唐城......说到底正是因为我们后人感觉到唐王朝的普罗大众才真正是帝王、国家的“子民”，而不是屁民草芥人形工具。而后面的大一统王朝，包括极重视民生的朱元璋开创的明朝，总会化为爱外而专门暴内.....

而引领这种政治风气成为政治伎气候的正是宋王朝。

宋王朝从跑驴皇帝赵光义起就开始断了骨头，后面的皇帝就一代代退化向没骨头，到了赵佶这一代彻底没了骨头这个概念。

宋王朝对外温柔体贴细致周到习惯了，已经成了文明传统与政治本能，习惯

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