各路仙家结缘在仙境与昆仑仙境地人脉比他的大神通更广。

如今这个场面。梅振衣也意识到自己从人间隐逸、让传人开宗立派的时机成熟了。大唐开元二十七年（公元739年）秋天梅振衣在方正峰上招集刘海、龙腾、鱼跃、双全、秋水、元充、胡春、阿斑、应愿等弟子吩咐道：“三十六洞天传承已立尔等弟子中已有大成真人当立宗门道统后世善守护之红尘广大。三山为我留法接引仙缘福地。”

刘海躬身道：“众弟子早有此心请问宗门名号祖师殿中如何祭祀？”

梅振衣摆手道：“你为掌门招集众门人商定然后传书告之世间修行各派。只有一点玉真在世之时莫为我立像。”

刘海领命应愿上前一步有些不舍的问：“师父。您与知焰仙子要去天庭吗？”

梅振衣微笑道：“玉真在世。行儿年幼谷儿、穗儿尚未成仙。我不会说走就走可能去天庭游历一番也会时常回到山中指点你等仙缘。但有一句话要交待是你们的祖师爷孙思邈真人告诉为师的——‘上师在与不在并无分别。’后世传人应当谨记！”

“上师在与不在并无分别！孙真人这句话说得好啊也没白说。”只听一人抚掌而笑踏步走进了方正峰正殿正是刘海等人的另一位祖师爷钟离权。

众弟子赶紧起身行礼钟离权捧着金丝拂尘对刘海道：“你们的师父留给你们地很多我这个祖师爷却没留下什么这柄拂尘是振衣孝敬我的我拿在手里多年也过足瘾了。它与我不太搭调但拿在你手里却足显一派掌门威仪就赐给你吧象征历代掌门传承。”

这种缘法不能推辞刘海双膝跪地接过金丝拂尘众弟子一起下拜开宗立派之事就这么商议定了。剩下的事不用梅振衣再操心自有刘海去张罗梅振衣已经是等着被供起来的祖师爷了。其实对于梅振衣本人而言供不供他无所谓但对于师门传承而言敬师敬法是必须的就如梅振衣一生崇敬孙思邈连内心深处也一丝不苟。

不久后世间修行各派接到青漪三山地传书刘海与梅振衣门下众弟子立宗门为正一门刘海为掌门尊梅振衣为正一祖师。

正一门这名号很有意思因为“正一”是梅振衣的法号。当年天师张道陵创教流传后世也称正一教再往后有个重要分支是道家神宵派而正一门的镇山绝技也叫神宵天雷术。若笼统而称正一门的道士如刘海等应是正一教地道士而非后世王重阳创立的全真教道士但全真教的祖师却与正一门有重合。

刘海开宗立派梅振衣没有留在山中接待贺客他又一次去了无边玄妙方广世界已修至真仙境界的极致还要去一无所有的鸿蒙中去印证灵台。

无边玄妙方广世界没有时间与空间。没有光明与黑暗也没有生与死没有色、香、味、声、触飞升至此只是一缕出摄的神识一种完全的“唯心”状态。绝对地清明同时又绝对地混沌。

梅振衣上次去了天庭印证了“唯心——证我——化物”的过程那是仙人刚飞升时寻找的驻足处。但这一次他没有立刻去天庭而是在自我灵台中在无边玄妙方广世界里去独自演化这一过程。

灵台化转无边玄妙方广世界中有了光明与

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