正文 第一百一十九章 以道为体,以佛为心

:“此言差矣。如来佛法由智慧功德流出,超越三界,迥异凡尘;有甚深意趣,救人救己,利我利他。如今南瞻部州的诸子精义,尚在发掘之中,如何能够补全佛法?此事还需多做斟酌。”

苏道真,竟然拒绝了!

诸佛再次迷惑了。

不仅如此,来参加盂兰盆会的道门众仙,也都迷惑了。

这两个佛祖,道尊到底是什么意思?

佛不像佛,道不像道。佛法要改变佛法,道法又不想让佛法更改。

这……

诸佛诸仙困惑。可是,亦有一些人渐渐地明白了很多。

道家的大神通者自不用说,他们即使身不在盂兰盆会,亦可以体会得到佛老与玉晨的心意。

而佛家,那弥勒佛,也微微眯起双眼,意识到了两人话中的深意。

南海观音菩萨双手合十,念了声“阿弥陀佛。”

文殊菩萨,普贤菩萨,大势至菩萨……这些佛教的大乘菩萨,或多或少都猜到了一些可能。

是的。

正如之前如来佛把那三乘法创出讲述时,引用了许多苏寻度苦海的道家真意一般。

现在,如来佛所做的也是一样的事情。

只不过他的目标不仅仅限于苏寻的道法,更不仅仅限于

“东来佛法”。而是将目标,放在了整个南瞻部州,整个诸子百家,整个人道的身上!

以“道”为体,以“佛”为心。补全佛法,变道果为佛果!

如来佛祖要做的,就是这件事情。

苏寻对如来佛祖的想法,自然也是一清二楚。他心中微微冷笑,这佛祖,不愧是佛祖!

虽然他不知道现在的佛祖是哪一尊。是昙摩迦,还是勒那识只,亦或是释迦牟尼。但如来佛果然便只是如来佛,那万佛之祖,佛法之源。

佛者,早在天地开辟之前,便已存在。

传说在久远大岁月中,有佛出世,名阿弥陀,树立宏大誓愿,将二百一十亿净土合而为一,靖灭苦海,成就西方净土。此之谓,西方佛法之始。

因此,后来的佛陀,无论修为如何,法力如何,皆要称念一声“阿弥陀佛”。

而如今的如来佛祖,便是那承继净土大法力,宏大誓愿的“阿弥陀佛”。

一佛生,一佛灭。一佛寂灭,一佛涅槃,一佛出世,一佛成祖!

而无论上座的佛陀是哪一尊,是源于过去也好,源于现在、未来也罢。他都是“如来佛”,

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