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阴阳家当然也不例外，有一门奇术叫做《观天术》。太史利用显微镜，配合观天术，竟然直接用肉眼看到了金属表面的晶体结构，不由震惊。以前他最多能看到细胞，现在却看到了比细胞小数百乃至上千倍的晶体结构。这已经是光学显微镜的极限，因为更小的原子，无法用光来观察，因为原子比可见光的波长更小。

几人听见太史展现出来的图形是针尖之后，不由惊讶。他们是百家高手，对阴阳家的了解比普通百姓深得多。普通老百姓以为，阴阳家就是一群算命先生，就连皇帝也主要借助阴阳家观天象来占卜国运。但实际上，这些百家高手都知道，阴阳家源于道家，跟虚无缥缈，以坐忘领悟唯一大“道”的道家不同，阴阳家采用其他手段，分解万物本源，认为万物由金木水火土构成，有阴阳两面。这些道理，脱胎于道家的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳”的理念。

如果刘知易来解释的话，他会认为阴阳家是道家中偏向唯物主义的一面，而道家自己则追求精神感悟，以顿悟来结构世界，阴阳家则偏向唯物，试图以五行配合数术推演万物变化。

祭酒、学正甚至吕公，他们三人虽然对阴阳家了解不及太史，却比普通人强得多，知道阴阳家是钻研万物本源的学派，本质上跟道家一样。只是方法不同，显然，显微镜为阴阳家直观探索五行变化有巨大意义。

一瞬间，他们被太史说的心动，产生一种刘知易确实有阴阳家天赋的念头。

但嘴上绝对不承认：

“一派胡言！”

“岂有此理！”

祭酒和学正同时驳斥。

为劝阻三人的争论，吕公马上亮出宝物。

打开早就摆放在桌面上的一个锦盒，从中取出一张宣纸。

展开说道：“刘公子新作。”

众人这才停止争论，他们今天就是冲这首诗来的，吕公特意邀请他们来品评，还说今天刚得了一首传世名诗。

吕公先将宣纸捧给祭酒。

“请祭酒先品评。”

祭酒看完之后，面色愉悦，如饮美酒，然后默不作声，将纸张交给学正，学正看完皱起眉头，也不做声，随时转给太史，太史看完，同样不做声。

三人互相对视，分别点评。

“好事！”

“好诗！”

“好诗！”

三人评价竟出奇的一致。

吕公脸上堆笑，马上将这首装裱好的词悬挂在墙壁上，此时墙壁上已经挂了四幅字。

第一首，祭酒当年写的《送徐太傅至十里亭》；第二首，《蓬蒿人》；第三首，《林花词》

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