李世民并没有在大安宫多待。

身为大唐天子，掌天下之舵，没有多余的时间来陪李元瑷虚度时间。

在回太极宫的路上，李世民还是说了：“辅机，你去好好了解一下此事内幕，就商王今日展露的赌术，朕不信，还有人能够逼得他跳河。他再不济，好歹也是朕的弟弟，谁有那胆子，将他逼迫的如此境地？”

长孙无忌脸上带着几分尴尬的笑意，顿了顿方才说道：“此事，老臣却是知道一二。归根究底的，也是商王太小气了。商王手上有一贴，名曰《咏庭前若榴》。”

李世民颔首道：“他哪有那本事弄到这真迹？那是先皇赏赐给他的，朕都眼红呢。”

《咏庭前若榴》是书法家蔡邕的传世之作。

蔡邕于书法一道，远不及王羲之、王献之那么出名，可在书法界的地位是举足轻重的。

书法在中国源远流长，唐之前的历史名家数不胜数，真正蓬勃发展最为璀璨的时代，即是汉末两晋，而蔡邕是这个时代的开创者，先驱一般的存在。

张彦远《法书要录》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。

可见一二。

蔡邕因哭董卓，为王允所杀。

王允将蔡邕视为奸佞，认为奸佞的文章著作“既不能增益圣上的仁德，又令世人蒙受毁谤议论”，将蔡邕的传世之作付之一炬。

故而蔡邕的真迹极少。

《咏庭前若榴》还是靠曹操从匈奴迎回蔡文姬而得以保存。

隋炀帝杨广酷爱蔡邕创的飞白书，权臣杨素费尽心思获得，赠与杨广。

隋灭李兴，这字帖也就流落于李渊之手。李渊酷爱飞白，视若珍宝。

李世民也受父亲影响，最爱飞白书，对这字帖也有几分念想。

长孙无忌说道：“再过不久，即是岑侍郎大寿。侍郎清廉方正，谦谨孝悌，唯好飞白书法。送其他礼物，他未必会收，便是收了，也讨不得喜。倘若送《咏庭前若榴》，岑侍郎怕是爱恨两难。太子有此心思，倒也难得。”

李世民不动声色，岑侍郎即是岑文本，现今庙堂地位最高最说得上话的分别是长孙无忌、房玄龄、魏征。

相比前两者，魏征身体不佳，这位初唐明镜，诸多政务，以力不从心。岑文本得李靖推荐，一路青云直上，手握机密文件，诏诰及军国大事的文稿皆出其手，深得器重，隐隐约约以是三人之后的第四人了。

李承乾拉拢岑文本，走得倒是一步好棋。

只是手段有些不光彩……

长孙无忌说道：“老臣觉得太子本意并非如此，

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