十月一号是农历九月初三。

昨天孟时领两个丫头和刘夏回夭山待了一天，今天带他们跟老妈夏琴同志一起到外婆家“知鹭岛”玩。

老人家对于暑假那两个月，孟时仅仅在她这里待了几天就跑回夭山，颇有怨念。

于是孟时只能答应她，明天陪她一起去隔壁市的“太母山”拜佛。

本来外婆选的日子是九月十九观音诞辰，但孟时实在没办法待到那一天。

明天拜完佛，三号和杨衣在夭山碰一面，就往上都去。

晚上九点多，孟时躺在沙滩上，心里计算着行程。

而初次看到海的三个小孩，忘记了一书包的习题集，在沙滩上兴奋跑了一天，体力消耗过度，吃过晚饭，洗过澡，倒在床上就睡了。

“到了九月，寒露是节，霜降是气，是山地剥卦。”

过十点，舅舅夏成才忙完手里的单子撂下老婆，和孟时坐在海边喝啤酒，显摆了两句易理后，问，“老爷子有没有把《连山易》传给你？”

孟时躺着仰面看星星，笑道，“老舅，你这‘师公’当的被逼着卖了海鲜烧烤，咱就别聊这个了。”

夏成才能写一手好书法，会吹唢呐、拉二胡，懂天干地支、五行八卦，会唱长寿、短命、夭折……等等几十种死法的祭词。

然而，并没有什么卵用。

他在丧葬业这个体系里，被弄西洋乐的、搞腰鼓队的、跳舞的、唱歌的、乃至脱衣服蹦迪的，按在地上摩擦。

夏成才笑骂，“骂人不揭短，我那是脑子不行，学艺不精，再加上时运不济，良载公是真学问，我拜师学艺的时候，师父念过一句口诀，叫做，‘阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫，若能了达阴阳理，天地都来一掌中’，你学了指推天干纪法，不学易，不懂阴阳理，就只是个唬人的空架子。”

孟时说，“咱别说这个了。”

夏成才说，“当年季汉天枢上相诸葛亮在五丈原燃起七星灯，向天借了十二年，续了大汉三百载，他和水镜先生学的奇门遁甲就是出自《连山易》。”

这个世界，诸葛亮最终的结局不是“悠悠苍天，何薄我哉”，而是领季汉一统华夏历史上最动乱的三百多年。

所以一些本该毁于五胡十六国期间的典籍得以流传了下来，其中就包括夏成才说的《连山易》。

《周易》以乾卦（??）为首——“乾为天”。

而《连山易》以艮卦（??）为首——“如云之出山”。

两者侧重的东西不一样。

不过，夏成才说的七星灯什么的只是野史演艺。

根据正史《

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