正文 第六十二章 叛逆的少年

每个塔木德式的犹太人都有能力把任何一个世俗的生活细节,演变成神圣的秩序,这个秩序直接归上帝负责。

这一点就和古兰经一样,严格控制着人们的行为和习惯。

当中世纪的人追求精神的美德,文学、艺术、什么哲学,一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义,谁都不可违背,人一生之中只洗几次澡,不注意城市规划,污水和粪便到处横流的时候,犹太人住在城外,保持着良好的卫生习惯,瘟疫流行的时候,这种离群索居就间接形成了隔离,瘟疫自然就找不上门来了。

利卫记11章44节:

我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的,你们也不可在地上的爬物污秽自己。

塔木德206节:要成为圣洁,请餐后洗手。

保持身体的清洁是中东地区兴起的宗教都有的,洗手洗脸是一种宗教义务,后来变成了洗手礼,每个基督教徒都要接受洗礼,这也是保持身体干净,至于怎么演变成后来大家都不洗澡了,这或许和罗马人的洗浴场所有关。

在很长的一段时间里,罗马的许多浴室都容许男女共浴。不难看到一丝不挂的男女在公共浴室里亲热,也导致了不少今日称为“放荡”的行为,浴室成了有闲有钱的阶层比富斗乐的安乐窝,丑事百出,声名狼藉。

欧洲古代的罗马时期,很重视洗浴,洗澡是贵族每天的必修课。

为了修建这些浴室,罗马修建了庞大的输水管道,花费了巨大的财力物力。

文艺复兴时期的意大利分裂成很多城邦,其中北部最强大的几个是米兰、佛罗伦斯、比萨、锡耶纳、热那亚、威尼斯;中部主要是教皇国;南部是受西班牙控制的那不勒斯王国、西西里王国。

文艺复兴的起源在北部城市,他们恢复了罗马人及时行乐的生活,主张享乐,反对禁欲主义。富裕的匠师和大作坊主需要取得与自身经济地位相适应的社会地位,用卢梭的话来说,就是在追求个人安乐和别人尊敬的人们中,奢侈不可避免地产生了,文艺复兴时期诞生了很多艺术作品,雕塑、壁画等等都是用来装饰家里的。

威尼斯的房子在经过拿破仑的洗劫后变得不再完整,柏拉图主义者在会饮篇提起的雌雄同体像也在搬运过程中被毁了。

在大英博物馆也有很多从希腊劫掠的雕塑,那些残缺的雕塑不是文明的精华,而是带血的贼赃,又因为它们是残缺的,基本上就是一堆没用的垃圾,放在博物馆里向世人展览。

唯一可爱并且完整的雕塑是爱神维纳斯,那尊雕塑英国人可以留下,除非希腊自己把她抢过去。

卢梭很文明,可是他没有勇气和圣朗拜尔决斗,因此只能看着自己的爱人和别的男人颠鸾倒凤。

武力不能解决所有问题,但有的时候你会需要他,男人的双手不能手无寸铁,那是一种耻辱,希腊之所以被征服便是因为他们的武力不如后崛起的罗马人,拉丁文远不如希腊文和希伯来文古老,意大利中部拉提姆

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