第二卷 16.24章(上) 大圣杯“召唤”

《关于如何对付召唤系的虚拟生物》卫铿有着专门课题研究。

卫铿研究的动机倒不是看重这类力量。

而是在根据自己朔源所总结的“生命正统”论研究这个世界神祇的模式时顺手把“鬼”的底细给翻了个底朝天。

当然在生命上走“正统大道”的卫铿在各个位面上都没有玩什么“召唤”超强的历史英雄来辅助自己。

卫铿对这里面弊端太清楚了。

卫铿:一个被限制在了历史评价方框中的存在远不如我这种“中人”可以以生命为基点冲击一切条条框框。

白灵鹿对此也赞同:如果“以太界概念召唤”真的强的话为什么没有任何上卿品级穿越者愿意以“被召唤”的姿态降临呢?

白灵鹿是见识过“朔源”这种在人类正统碳基生命基础上爆发的场面。人类是基于生命体系演化而来而生命是钻透了世界所有物理规律的漏洞进行发展的现象。

…此时在天鹅城中恩马手指间牵动着万物规则…

在大起义中混乱的战场中恩马不仅仅是用结界这个手法更是直接用上了“转生术”这种平时让英灵梦寐以求的变回人类的圣术法。

恩马可能在一些极端魔法上达不到英灵的技能程度但是恩马在某些方面能做到的是这些英灵们永远都完成不了的。

生命看似平凡但是其存在就是接触这个世界所有的规则。

人类位于碳基看似深受束缚但是自始至终都是生命。

理论上所有物理规则阻隔下生命都有出路。

然而鬼这种“信息概念”生命就往往是空中楼阁看似强大与物理世界的联系仅仅是有一两条线连着的气球。

这些“气球”自己晃荡在外来信息的刺激下在思维越来越极端的路数上越走越远。自己都不知道自己将“连线”扯得快要断了。

英灵们因为“执念”这条线强留在世界上。

恩马在解决弓手后看着飞灰湮灭的弓手卡片叹了一口气:“我理解你们的不得好死。”

恩马打开了系统备忘录进行了这次任务的备注:作为凡人没有执念是不可能的受到一定刺激就会生气。遭遇阻遏就会偷懒。这些都是思维中执念。

多元位面人类在“思维的初始”阶段还好一旦思维复杂到了一定程度就很容易顺着执念走偏了。这一点上多元位面的凡人远远比不上主世界的人类。

主世界的人类作为碳基进化数十亿年从宇宙规则走出来的生命有着更多稳定机制。这些稳定机制在人类自己看来多半是无用的。但是这些限制“个性”的稳定机制恰恰是多元位面上这些人类欠缺的。

恩马咒骂道:“一爬到高位就不正常了。”

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