城市另一个角落中恩马看着火堆上烤着的喷香狼狗这条狗呢是厂房大院的这几个月一直是对自己龇牙咧嘴而现在在火堆上的它永远龇牙咧嘴了。

恩马：“虽然你叫的很凶但是肉真香。”恩马挑选了两条前腿然后把狗肉分割包好。

别怪恩马吃独食在这个世界待了足够时间恩马对身边阶级兄弟不放心也许是前面给一块肉后面就去市政告状了换赏钱了。

论偷鸡摸狗恩马自从来到这个世界后就成惯犯了。俗话说的好半大的小子吃穷老子。这个身体处于发育阶段新陈代谢最高一天能干两斤肉。资本家雇佣童工给的伙食哪里够呢？

更何况恩马还要做一些体能训练辅助发育。不仅要长个还要长腱子肉。

恩马不仅仅偷狗还偷猫。

每天都在富人区踩盘子然后乘着时机成熟趁着夜色一石头砸在这些畜生后脑勺打包带走。这个时代也没有啥子监控。直接布条一捂就弄走。

至于道德束缚？道德是要按照社会经济环境的经济条件达不到急吼吼的强加道德试图建立所谓“文明”那是上层人在粉饰太平。

这么说吧二十四世纪大核战结束后新道德体系建立时候。

几百年后的人对近古时代文化的诟病就是“人、动物轻重不分。”

当东方故国十几亿人中六亿人月收入不足一千。几百万在山区十岁以下少年把吃方便面视作奢侈品十岁以上将当童工当做谋生机会的时代。

东部沿海大城市中某一些人开始拍电影宣传善待宠物的价值观以至于家庭宠物每月消费往往都是2000元每月。

当还有穷人在吃土这样“善待宠物”的道德出现就特么不公平！

…穷人只需遵守和人有关的道德…

恩马把小姐养的鹦鹉拔毛火烤那个叫理直气壮。

至于恩马也知道一旦被发现会被斥责为“心理变态”即使是声称“穷饿”也会被反驳“你穷你有理？你穷你就能触犯律令？”

对于掌握话语权的一方如此的逻辑碰撞恩马是哀然的。（多元位面那边卫铿的理性同步在和人类超目脱离人为本的感性逻辑碰撞）

在夜色下恩马举着自己烧烤好的狗腿遥指星空低语道：

工业秩序下缔造的律令概念重点：在于维护公平弥补弱势群体越来越狭小的生存空间。而一旦转向了维护“少数人固有财产”这就违背了本意了纵然这少数有千种道德理由。对于某个刁民来说“我自有戾气不平”。

卫铿的系统中白灵鹿备注到：幽暗位面后卫铿全力追求可能性有时候会形成和平时代外界看起来非常“不讲道理”的逻辑。

陪伴卫铿走过数百年的白灵鹿眼下看着日渐脱去“中庸”的恩马心中低语道：原因是经历这么多位面卫铿从未生活在和平中短暂和平

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