还惩戒、赶走了一批人。

如果她继续留在扬州，难免会成为父亲身边的“弱点”。

所以，她还是在拜别父亲之后，踏上了前往京城的船。

贾家的事情，贾敏已经在过世之前，和黛玉说过了。

显然她也知道，在自己过世之后，黛玉唯一的去处。

最主要的，自然就是荣国府的大房二房之争。

要单看《红楼》一文，作为辈分顶端的老太太贾母，在贾赦和贾政这两个儿子之间，那真是偏心偏得简直偏到了九霄云外去。

而二房贾政居于荣国府正院，也显得十分的“假正经”。

然而，无疑，这和《红楼》的人设就是不相符的。

贾母是不是偏心偏得没了脑子且不谈。

贾政好歹是个做官的人，且是很要面子颇怕非议的那种人。就算是假正经，至少面上也该是“正经人”啊！

他难道能不知道自己居住正院会对名声造成什么影响？知道了还要争这种“假面子”？

不住正院也不会丢了里子。住在正院，却可能面子里子一起丢了。

这其实是个矛盾。

但要是拿《红楼》作者曹雪芹的身世映照过来，一切就很合情合理了——倘若这真是作者的身世映照，那么，贾政贾赦固然是亲兄弟，却都不是贾母的儿子。

贾母从堂支过继了作为弟弟的贾政继承丈夫的爵位，贾赦却根本不是荣府嫡脉。

所以，住正院的该是贾政，爵位也该是他的。

名正言顺，理所当然。

鉴于作者从自身经历取材是很正常的事，变成了《红楼》里面的那番模样，就很难说是作者有意为之，还是无意疏漏，抑或应改未改。

如今重演红楼，又没有强行按到作者的身上去，那当然就只会选择一条合理的逻辑线路来演化。

不能说一定符合作者原意，只能说发展符合现实情理。

如此演化下来的结果就是——

贾赦是以庶记嫡，贾政才是贾母亲子。

涉及上一代的恩怨情仇，甚至是最早的荣国公。