谁来谁看谁说谁心中的三国 第2653章山川和人

当河东和陇右关于科举的相关信息传回长安的时候斐潜看着这些汇报不由得有些感觉就像是面对着后世举人考试之时各地分数档不均衡的情况一样。

这是两个不这其实是一个类型的问题。

河东的问题像是没有充足的准备导致突然大量集中的学子争抢不多的资源但是实际上这个问题是不是可以看成是在司马懿前往河东举办科考之前谁也没有考虑过类似于科考这方面的问题呢?

陇右的人才困顿大多数人被迫忙于生计无法有更多的时间读书以至于被拉开了学识上面的差距是不是也同样证明了其实在斐潜展开科举之前陇右也是同样的没有考虑过人才的相关问题呢?

没有提前考虑所以就出问题。

人才不是天上掉下来的。

也不是某地方的特产到时间去收割、采集就能够持续获取的……

这和河东陇右什么地理位置不同是没有特定关联的。

不知道为什么斐潜脑海里面忽然浮现出了『江南才子』四个字。

似乎在后世的一些电影电视亦或是什么戏曲小说之中『江南才子』出现的频率是很高的至少是不常出现陕甘或是陇右才子而相对应也经常见到的其他地域称号就比如是什么『西北大侠』『南蛮教主』『东北好汉』等等……

江南出才子西北出好汉等等就像是之前也有人说什么山东出相山西出将等等似乎是一个很有道理的事情但是现在斐潜想了想却觉得这里面有问题。

『这有什么问题?这就是地域特性啊!』

某些『懂王』肯定会不屑的轻描澹写的说道。

然后呢?

地域性形成的原因?

解决的办法?

是发展各自的特异性还是强调统一性?亦或是中庸调和?

这些不同的策略又有什么好处和劣势?

制定策略之后几年为期限?什么时候调整什么时候是绿线和红线?几十年没有变化又会导致什么新的问题?

『懂王』顾左右而言他表示这些都很简单让其他人来回答。

华夏原本不是这样的至少一开始的时候没人去强调地域性大家都是华夏人都是同胞兄弟炎黄子孙可是什么时候开始强调你是哪里人我是哪里人了呢?

斐潜觉得地域性在客观上有差异这一点没问题但是反过来在主观上过分的强调在同一件事情上的『因地制宜』企图在同一个问题上制定出适合各区域的不同的标准来也是同样的有问题。

这种类似于采取中庸调和的方式似乎公平实际上并不是如此。反而会给那些奸猾的人留下交易的空间就像是后世某个时间段最好的升学考试的学校不是在衡水而是在西北某地一

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