正文 第四百一十五章 千乘国内石鼓响

南疆大陆的大草原一望无垠山脉绵延旷野皆绿。

数以万计的野兽族群在这片草原上活动但也有很多的城池建立在其中。

所谓千乘国其实就是禹宫山脉旁边不远处的一座大城已经有了近千年的历史。

当年建立城池的人就在城市周围遍植树木开凿湖泊引导水流多年下来这城池周围就形成一片森林鸟语花香百草芬芳。

但是今日整个千乘国都笼罩在一股混乱的气息之中如烟如瘴让人看不清城中到底发生了什么事情。

像是地磁紊乱又像是本该非常精妙的诸多法力神通意外崩溃、错乱后散发出来的气机乱流。

千乘这个词有三种含义一来代表兵车极多二来是用来代指诸侯国所谓诸侯国中大国万乘小国千乘。

三来则是地名。

传说在春秋时期齐景公有马千驷田于青丘故将青丘改名为“千乘”。

所谓千乘就是青丘源远流长有着无数与这个地方相关的美丽传说。

然而与齐景公有关的那个千乘实际上是在中土大陆的齐鲁大地。

之所以南疆也有这样的地名是因为当年众仙出海之后在这些荒无人烟的地方建立城池迁移了很多百姓。

为了让他们能对这陌生之地有几分熟悉也为不让他们忘本于是就引经据典牵强附会从一些古老的传说中摘出词句赋予这些荒芜之地。

南疆、东荒都是这样甚至还不止局限于地名。

比如南疆大陆本来有一些土人部落见到众仙建造的城市之后以为神迹前来归附就有修行者翻阅古书从山海经里拿出一段记载。

说山海经的海外南经之中提到厌火国其国人全身长有黑毛形貌如同猿猴居住的地方热浪滚滚跟南疆大陆的这些部落刚好相似。

因而就把这些人称之为厌火国人。

那个时候来到海外南疆的佛门修行者大多都喜欢招收厌火国人为门人弟子教他们练成护法力士追随高僧出行颇显气派。

千年之中厌火国人早已归化再也分辨不出土人模样使用中土流传过来的文字礼仪但依旧对佛门最为尊崇。

此刻千乘国的东四大街上正有一个据说自己家有厌火国血脉的力士奋不顾身舞动铁棍击退一群乌鸦把被乌鸦围困的年轻僧人拖回院中。

这院子广阔建筑颇多小桥流水假山竹林一派悠然闲适的气度。

院外还挂着一块匾额上书“石鼓书院”四字。

说来也怪那些眼放红光利爪如铁的乌鸦并不敢真正进入那座书院即使成群结队的在周围盘旋也不曾越过高墙分毫。

书院内各处已经挤满了人只有前院还有一点空

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